Hơn một tháng rùi mớ được gặp lại mọi người sau chuyến đi tình nguyện đáng nhớ nhất đời sinh viến ấy.ha ha. Tuy mọi người không đi đầy đủ nhưng gặp lại mọi người, ai cũng vui, như buổi đàu tiên chuẩn bị lên đường vậy. Ai cũng bận rộn với công việc, học hành, nhưng vẫn dà một buổi tối để gặp mặt, chỉ là uống cafe và nói chuyện phiếm thôi, nhớ về những ngày ở A Lưới. Hy vọng sang nắm và những năm sau nữa sẽ có những chuyến tình nguyện ý nghĩa như vậy. Tuy không làm được gì có ích trong chuyến đi đó, nhưng có mặt ở đó, chứng kiến cuộc sống của đồng bào, một phần nào cũng giúp tôi hiểu được sự khó khăn của họ. Chắc ai đọc bài viết trước sẽ thắc mắc là "tại sao đi về rồi mà không kể chuyện gì về những gì đã trải qua trong chuyến tình nguyện đó đúng không" Và đó là cả một quá trình dài, phải có thời gian mới kể hết được. Nhưng tôi xin hứa sẽ kể lại mọi sự việc trong một ngày gần nhất !
dimanche 26 septembre 2010
jeudi 29 juillet 2010
Trước khi đi tình nguyện hè 2010
Còn lại một mình ở Huế, thật là buồn. Trong khi các bạn về hết rồi thì mình vẫn ở đây, ai bảo, khi chúng nó ở lại thì mình chuồn về, giờ thì trách ai được nữa? Có trách gì đâu? Đây là do mình tự chon hướng đi riêng mà: tham gia tình nguyện hè.
Lần đầu tiên và cũng là lần cuối cùng được tham gia tình nguyện hè ở đại học. Tham gia cho biết, cho vui, để hiểu thêm về cuộc sống của đồng bào các dân tộc, xem họ có được như mình không? Để được cống hiến một chút sức lực nhỏ bé của mình vào đó. Ba năm đại học, và cả sau này nữa, không có gì để hối tiếc về những gì mình đã làm thời sinh viên cả. Tuy không làm nhiều, tham gia nhiều nhưng đó cũng là những khoảnh khắc đáng nhớ và đi theo suốt cuộc đời rồi. Được tham gia tình ngưỵưn ở trường, năm hai là năm hoạt động sôi nổi nhất, tham gia hiến máu nhân đạo, đạp xe vì môi trường, thi rung chuông vàng.
Nếu ai đó đọc bài viết này, có lẽ sẽ cho rằng mình khoe khoang, nhưng không phải vậy. Tham gia tình nguyện là một sở thích của mình từ nhỏ. Lên đại học mới được tham gia, còn hồi cấp ba thì không tham gia gì cả. Tham gia không được lợi lộc gì nhưng đó là niềm vui, được quen biết nhiều người, học hỏi kinh nghiệm, đúc rut những kĩ năng sống cho bản thân, giúp đỡ người xung quanh...
Chỉ ba ngày nữa thôi, mình sẽ lên đường hành quân lên xã Bắc Sơn, huyện A Lưới. Nhắc tới A Lưới, ai cũng nghĩ ngay tới một huyện vẫn còn nghèo của Huế, người dân vẫn còn lạc hậu lắm... Chưa từng đặt chân lên đó, chỉ nghe người ta nói, xem tivi, mình vẫn chưa thể hình dung được cuộc sống của họ ra sao? CŨng có hơi mường tượng ra nhưng không biết nó có đứng với thực tế hay không? Và để sau chuyến đi này, khi trở về, mình sẽ kể lại cho các bạn nghe nhé!
mercredi 9 juin 2010
Apercu historique du XIXe siecle et Victor Hugo
APERÇU LITTÉRAIRE DU XIXe SIÈCLE
LE NATURALISME
Le naturalisme est un mouvement littéraire de la fin du XIXe siècle par la personnalité d’Emile Zola qui se propose d’appliquer a la littérature une méthode d’expérimentation scientifique.
Émile Zola, théoricien et chef de file du naturalisme, expose cette théorie dans le Roman expérimental (1880).
Prenant comme modèle le docteur Bernard de la Médecine expérimentale (1869), Zola considère que « le romancier est fait d’un observateur et d’expérimentateur »
Le romancier naturaliste est convaincu que les comportements humains, les traits de caractères, les sentiments sont conditionnés par l’hérédité, le milieu social et l’état physiologique du corps.
Pour l’écrivain naturaliste, les passions humaines et les mɶurs sont déterminées par le milieu social et l’hérédité, et leur discription minutieuse est une contribution à l’analyse scientifique.
Les grands thèmes:
L’argent et l’hypocrisie
Les malades et l’hérédité
La folie
L’Eros
L’adultère
Les misères sociales
La ville
La nature
LE SYMBOLISME
Le Symbolisme est un mouvement littéraire et artistique en France et en Belgique vers 1870 est une réaction contre le mouvement réaliste et contre la froideur de la poésie parnassienne.
Les symboliste ont conservé le culte de la beauté, l’amour de la forme, l’éthique d’un langage recherche et écrudit, et l’idée de l’art. L’art est une valeur de la vie.
Huysmans, naturaliste au commencement et un des disciple de Zola, a déclaré que les héros du naturalisme sont “dénués d’âme” et a voulu chercher “un art plus subtil et plus vrai” avec la publication d’Arebours en 1884.
La pessimisme:
+ Les causes politiques: une grande partie de la classe intellectuelle voit dans les principes d’égalite et le suffrage universel une illusion idéaliste.
+ Les causes scientifiques: le développement des sciences remet en cause la foi et est la cause de l’effondrement religieux.
+ Les causes philosophiques: avec Schopenhaner, philosophe de pessimisme.
L’évolution artistique:
+ L’impressionnisme: qui invente des techniques nouvelles pour peindre le fugitif et les sensations consistes a “Peindre non la chose mais l’effet qu’elle produit”.
+ La musique: avec un rénovateur de la musique Richard Wagner.
La crise:
+ La crise de vers: les poètes revendiquent la liberté en face des contraintes de vers traditionnel et de la distinction entre le prose et le vers.
+ La crise de sujet et de la représentation: le remise en cause des représentation entraine la crise du sujet, qui sont des facteurs parmi d’autres d’une nouvelle école littéraire
Le message symboliste:
- Le symbole: sert à évoquer un au de-là du réel par opposition à la réalité brute du naturalisme. Il faut l’art de la suggestion.
- L’art de la suggestion: il s’agit de créer chez les lecteurs ce même état d’illumination, de donner aux gens le souvenir de quelque chose qu’ils n’ont jamais vu. Il faut suggérer.
- Thème et écriture:
* Beaudelaire et “Correspondance”: Le rôle du poète est de saisir intuitivement les mystérieuses correspondances entre les différents sens et entre différents choses de l’univers.
* Rimbaud: révèle le pouvoir des images et des mots
* Mallarmé: recherche dans la langue une puissance évocataire inconsciente
* La musique: Wagner, Mallarmé, Réné Ghil, Verlaine retient la musique à la poésie et au symbole. L’ɶuvre la plus complète du poète doit être celle qui serait une parfaite musique.
Victor Hugo
1802-1885
1. La vie
- Né le 26 février 1826 à Besançon. Il manifeste très tôt des ambitions littéraires et n’attend pas 20 ans pour publier ses premiers ɶuvres poétiques. Introduit dans les milieux royalistes , il anime des cénacles fréquentes par de grandes figures du romantisme et devient le chef du file de cette école artistique. Il prend une part prépondérante dans la lutte contre les néoclassiques, en publiant la Préface de Cromwell (1827), et en faisant jouer Hermani (1830), le 25 juillet 1830, la représentation d’Hermani, déclanche la bataille entre classiques et romantisme. Il est élu à l’Académie française en 1841, à sa troisième tentative. Louis Philippe le fait Pair de France en 1845.
- Conservateur, il devient député après la révolution de 1848. Son opposition au coup d’État de Louis Napoléon Bonaparte en 1851 le contraint à s’exiles, d’abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes, Jersey et Guernersey (1852-1869). Revenu en France après 1871, il est à nouveau élu député, mais il siège désormais parmis les représantants de la gauche et lutte pour des idées généreuses comme l’abolition de la peine de mort.
- Il meurt le 22 mais 1885. La trosième République lui fait funérailles grandioses.
2. Ses ɶuvres
A, Œuvres poétiques
Odes et ballades (1828)
Les Orientales (1829)
Les Châtiments (1853)
Les Contemplations (1856)
La Légende des siècles (1859-1883)
B, Œuvre romanesques
Notre-Dame de Paris (1831)
Les Misérables (1862)
Les Travailleurs de la mer (1866)
Quatre-vingt-treize (1874)
C, Œuvre dramatiques
Cromwell (1827)
Hernani (1830)
Ruy Blas (1838)
Les Burgraves (1843)
NOTRE DAME DE PARIS
1831
1. Présentation
+ Notre Dame de Paris est un roman de Victor Hugo publié en 1831.
+ Le contexte au Moyen-âge et celui de la fête à cette époque, le sentiment ambigü de cet homme d’église épris d’amour fou pour la belle gitane, où encore, l’épisode de la cour des miracles qui nous ramène à la condition de misère de l’époque…
2. Des personnages principaux:
Esméralda: une jeune et belle gitane.
Quasimodo: le sonneur de cloches difforme.
Claude Frollo: archidiacre, déchiré entre son amour pour Dieu.
Phoebus de Chateaupers: capitaine de la garde.
Pierre Gringoire: poète.
Fleur-de-Lys: fiancé de Phoebus.
Clopin Trouillefou: un des chef de la baude des trouands.
Jehan Frollo: un écolier, il est le frère de Claude Frollo.
3. Résume:
Dans le Paris du XVe siècle. Esmeralda est une jeune et superbe gitane qui danse pour l’occasion de la fête des fous. Claude Frollo, l’archidiacre de Notre Dame est bouleversé par la beauté d’Esmeralda, et, avec l’aide de son sonneur de cloches, bossu, malformé, sourd et muet, Quasimodo, il tente de l’enlever. Esmeralda sera sauvée par Phoebus le capitaine de la garde dont elle tombera amoureuse. Frollo tuera Phoebus et Esmeralda sera accusée de ce meurtre. Le jour où sa peine doit être exécutée, Quasimodo l’enlevera des mains de son bourreau et la conduira dans l’église où le droit d’asile la protègera….
A la fin désespéré, Esmeralda pendue, Quasimodo se laissera mourir auprès du corps de la jeune et belle gitane…
4. Analyse:
Ce livre démontre dans toute sa splendeur la cruauté du monde, qui rejette ce qui paraît laid et respecte ceux qui le sont réellement au fond d'eux. Et aussi montre le racisme ambiant de l'époque, qui était plus compréhensible qu'aujourd'hui mais qui existe encore malgré tout. Car la bohémienne n'est pas ce qu'elle paraît être non plus.
Ce livre nous montre en fait tout un monde de faux-semblants, de cachotteries et de souffrance.
5. Conclusion
C’est le dépaysement, générateur de décalage, suscite le rêve, l’émotion pathétique, l’élan vers des personnages que la schématisation transforme en symboles de la faiblesse ou du courage, de l’injustice ou de l’honnêteté, de la cruauté ou de remords.
À la foi assez caractérisé pour être attachants, mais suffisamment simplifies pour représenter des archétype, les héros ont la lourde charge de matérialiser toutes les aspirations et tous les déroulements de la conscience collective.
Enfin bref, un chef d'ɶuvre historique et un grand classique de la littérature française.
LES CONTEMPLATIONS
1856
1. Présentation
Les Contemplations sont un recueil de 158 poèmes rassemblés en 6 livres que Victor Hugo a publié en 1856. La plupart de ces poèmes ont été écrits entre 1846 et 1855. Mais les poèmes les plus anciens de ce recueil datent de 1834. Les 11 000 vers des Contemplations comptent parmi les plus beaux poèmes de la poésie française . Victor Hugo y est à l'apogée de son art poétique.
2. Structure du livre:
A, Autrefois (1830-1843)
I – Aurore : C'est le livre de la jeunesse évoquant les souvenirs de collège du poète, ses premiers émois amoureux et ses premières luttes littéraires.
II - L’âme en fleur : C'est le livre des amours, constitué de poèmes évoquant les premiers temps de son union avec Juliette Drouet.
III - Les lutte et les rêves : C'est le livre de la pitié et le premier pas vers la considération de la misère du monde.
B, Aujourd'hui (1843 - 1855)
• IV - Pauca Meae : C'est le livre du deuil où le poète tente d'établir une forme de communication avec sa fille malgré la mort.
• V - En marche : C'est le livre de l'énergie retrouvée où le poète expatrié va chercher de nouvelles raisons de vivre dans la méditation.
• VI - Au bord de l'infini : C'est le livre des certitudes. Il y règne une ambiance fantastique et surnaturelle, traversée de spectres, d'anges et d'esprits qui apportent des révélations au poète.
3. Analyse:
- Les Contemplations sont surtout un recueil du sovenir de Léopoldine et la nostalgie puisque la mort de sa fille qui conditionne la struture du livre et sa séparation en deux parties.
- L’amour dans Les Contemplations prend différents formes (amour naïf d’adolescent) et l’amour est source de bonheur et de joie.
- Les poèmes de l’amour sont des poèmes de la nature. Ce n’est pas l’amour malheureux mais au contraire l’amour comme source de plénitude, de bonheur à deux et de communion avec la nature. Le poète exprime la nature et l’amour sous la forme de poèmes brefs.
- Dans les poèmes d’amour, l’amour et la nature sont intimement liés, faisant apparaître la nature comme l’espace privilégie de la fusion du poète et de la femme aimée.
LE NATURALISME
Le naturalisme est un mouvement littéraire de la fin du XIXe siècle par la personnalité d’Emile Zola qui se propose d’appliquer a la littérature une méthode d’expérimentation scientifique.
Émile Zola, théoricien et chef de file du naturalisme, expose cette théorie dans le Roman expérimental (1880).
Prenant comme modèle le docteur Bernard de la Médecine expérimentale (1869), Zola considère que « le romancier est fait d’un observateur et d’expérimentateur »
Le romancier naturaliste est convaincu que les comportements humains, les traits de caractères, les sentiments sont conditionnés par l’hérédité, le milieu social et l’état physiologique du corps.
Pour l’écrivain naturaliste, les passions humaines et les mɶurs sont déterminées par le milieu social et l’hérédité, et leur discription minutieuse est une contribution à l’analyse scientifique.
Les grands thèmes:
L’argent et l’hypocrisie
Les malades et l’hérédité
La folie
L’Eros
L’adultère
Les misères sociales
La ville
La nature
LE SYMBOLISME
Le Symbolisme est un mouvement littéraire et artistique en France et en Belgique vers 1870 est une réaction contre le mouvement réaliste et contre la froideur de la poésie parnassienne.
Les symboliste ont conservé le culte de la beauté, l’amour de la forme, l’éthique d’un langage recherche et écrudit, et l’idée de l’art. L’art est une valeur de la vie.
Huysmans, naturaliste au commencement et un des disciple de Zola, a déclaré que les héros du naturalisme sont “dénués d’âme” et a voulu chercher “un art plus subtil et plus vrai” avec la publication d’Arebours en 1884.
La pessimisme:
+ Les causes politiques: une grande partie de la classe intellectuelle voit dans les principes d’égalite et le suffrage universel une illusion idéaliste.
+ Les causes scientifiques: le développement des sciences remet en cause la foi et est la cause de l’effondrement religieux.
+ Les causes philosophiques: avec Schopenhaner, philosophe de pessimisme.
L’évolution artistique:
+ L’impressionnisme: qui invente des techniques nouvelles pour peindre le fugitif et les sensations consistes a “Peindre non la chose mais l’effet qu’elle produit”.
+ La musique: avec un rénovateur de la musique Richard Wagner.
La crise:
+ La crise de vers: les poètes revendiquent la liberté en face des contraintes de vers traditionnel et de la distinction entre le prose et le vers.
+ La crise de sujet et de la représentation: le remise en cause des représentation entraine la crise du sujet, qui sont des facteurs parmi d’autres d’une nouvelle école littéraire
Le message symboliste:
- Le symbole: sert à évoquer un au de-là du réel par opposition à la réalité brute du naturalisme. Il faut l’art de la suggestion.
- L’art de la suggestion: il s’agit de créer chez les lecteurs ce même état d’illumination, de donner aux gens le souvenir de quelque chose qu’ils n’ont jamais vu. Il faut suggérer.
- Thème et écriture:
* Beaudelaire et “Correspondance”: Le rôle du poète est de saisir intuitivement les mystérieuses correspondances entre les différents sens et entre différents choses de l’univers.
* Rimbaud: révèle le pouvoir des images et des mots
* Mallarmé: recherche dans la langue une puissance évocataire inconsciente
* La musique: Wagner, Mallarmé, Réné Ghil, Verlaine retient la musique à la poésie et au symbole. L’ɶuvre la plus complète du poète doit être celle qui serait une parfaite musique.
Victor Hugo
1802-1885
1. La vie
- Né le 26 février 1826 à Besançon. Il manifeste très tôt des ambitions littéraires et n’attend pas 20 ans pour publier ses premiers ɶuvres poétiques. Introduit dans les milieux royalistes , il anime des cénacles fréquentes par de grandes figures du romantisme et devient le chef du file de cette école artistique. Il prend une part prépondérante dans la lutte contre les néoclassiques, en publiant la Préface de Cromwell (1827), et en faisant jouer Hermani (1830), le 25 juillet 1830, la représentation d’Hermani, déclanche la bataille entre classiques et romantisme. Il est élu à l’Académie française en 1841, à sa troisième tentative. Louis Philippe le fait Pair de France en 1845.
- Conservateur, il devient député après la révolution de 1848. Son opposition au coup d’État de Louis Napoléon Bonaparte en 1851 le contraint à s’exiles, d’abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes, Jersey et Guernersey (1852-1869). Revenu en France après 1871, il est à nouveau élu député, mais il siège désormais parmis les représantants de la gauche et lutte pour des idées généreuses comme l’abolition de la peine de mort.
- Il meurt le 22 mais 1885. La trosième République lui fait funérailles grandioses.
2. Ses ɶuvres
A, Œuvres poétiques
Odes et ballades (1828)
Les Orientales (1829)
Les Châtiments (1853)
Les Contemplations (1856)
La Légende des siècles (1859-1883)
B, Œuvre romanesques
Notre-Dame de Paris (1831)
Les Misérables (1862)
Les Travailleurs de la mer (1866)
Quatre-vingt-treize (1874)
C, Œuvre dramatiques
Cromwell (1827)
Hernani (1830)
Ruy Blas (1838)
Les Burgraves (1843)
NOTRE DAME DE PARIS
1831
1. Présentation
+ Notre Dame de Paris est un roman de Victor Hugo publié en 1831.
+ Le contexte au Moyen-âge et celui de la fête à cette époque, le sentiment ambigü de cet homme d’église épris d’amour fou pour la belle gitane, où encore, l’épisode de la cour des miracles qui nous ramène à la condition de misère de l’époque…
2. Des personnages principaux:
Esméralda: une jeune et belle gitane.
Quasimodo: le sonneur de cloches difforme.
Claude Frollo: archidiacre, déchiré entre son amour pour Dieu.
Phoebus de Chateaupers: capitaine de la garde.
Pierre Gringoire: poète.
Fleur-de-Lys: fiancé de Phoebus.
Clopin Trouillefou: un des chef de la baude des trouands.
Jehan Frollo: un écolier, il est le frère de Claude Frollo.
3. Résume:
Dans le Paris du XVe siècle. Esmeralda est une jeune et superbe gitane qui danse pour l’occasion de la fête des fous. Claude Frollo, l’archidiacre de Notre Dame est bouleversé par la beauté d’Esmeralda, et, avec l’aide de son sonneur de cloches, bossu, malformé, sourd et muet, Quasimodo, il tente de l’enlever. Esmeralda sera sauvée par Phoebus le capitaine de la garde dont elle tombera amoureuse. Frollo tuera Phoebus et Esmeralda sera accusée de ce meurtre. Le jour où sa peine doit être exécutée, Quasimodo l’enlevera des mains de son bourreau et la conduira dans l’église où le droit d’asile la protègera….
A la fin désespéré, Esmeralda pendue, Quasimodo se laissera mourir auprès du corps de la jeune et belle gitane…
4. Analyse:
Ce livre démontre dans toute sa splendeur la cruauté du monde, qui rejette ce qui paraît laid et respecte ceux qui le sont réellement au fond d'eux. Et aussi montre le racisme ambiant de l'époque, qui était plus compréhensible qu'aujourd'hui mais qui existe encore malgré tout. Car la bohémienne n'est pas ce qu'elle paraît être non plus.
Ce livre nous montre en fait tout un monde de faux-semblants, de cachotteries et de souffrance.
5. Conclusion
C’est le dépaysement, générateur de décalage, suscite le rêve, l’émotion pathétique, l’élan vers des personnages que la schématisation transforme en symboles de la faiblesse ou du courage, de l’injustice ou de l’honnêteté, de la cruauté ou de remords.
À la foi assez caractérisé pour être attachants, mais suffisamment simplifies pour représenter des archétype, les héros ont la lourde charge de matérialiser toutes les aspirations et tous les déroulements de la conscience collective.
Enfin bref, un chef d'ɶuvre historique et un grand classique de la littérature française.
LES CONTEMPLATIONS
1856
1. Présentation
Les Contemplations sont un recueil de 158 poèmes rassemblés en 6 livres que Victor Hugo a publié en 1856. La plupart de ces poèmes ont été écrits entre 1846 et 1855. Mais les poèmes les plus anciens de ce recueil datent de 1834. Les 11 000 vers des Contemplations comptent parmi les plus beaux poèmes de la poésie française . Victor Hugo y est à l'apogée de son art poétique.
2. Structure du livre:
A, Autrefois (1830-1843)
I – Aurore : C'est le livre de la jeunesse évoquant les souvenirs de collège du poète, ses premiers émois amoureux et ses premières luttes littéraires.
II - L’âme en fleur : C'est le livre des amours, constitué de poèmes évoquant les premiers temps de son union avec Juliette Drouet.
III - Les lutte et les rêves : C'est le livre de la pitié et le premier pas vers la considération de la misère du monde.
B, Aujourd'hui (1843 - 1855)
• IV - Pauca Meae : C'est le livre du deuil où le poète tente d'établir une forme de communication avec sa fille malgré la mort.
• V - En marche : C'est le livre de l'énergie retrouvée où le poète expatrié va chercher de nouvelles raisons de vivre dans la méditation.
• VI - Au bord de l'infini : C'est le livre des certitudes. Il y règne une ambiance fantastique et surnaturelle, traversée de spectres, d'anges et d'esprits qui apportent des révélations au poète.
3. Analyse:
- Les Contemplations sont surtout un recueil du sovenir de Léopoldine et la nostalgie puisque la mort de sa fille qui conditionne la struture du livre et sa séparation en deux parties.
- L’amour dans Les Contemplations prend différents formes (amour naïf d’adolescent) et l’amour est source de bonheur et de joie.
- Les poèmes de l’amour sont des poèmes de la nature. Ce n’est pas l’amour malheureux mais au contraire l’amour comme source de plénitude, de bonheur à deux et de communion avec la nature. Le poète exprime la nature et l’amour sous la forme de poèmes brefs.
- Dans les poèmes d’amour, l’amour et la nature sont intimement liés, faisant apparaître la nature comme l’espace privilégie de la fusion du poète et de la femme aimée.
jeudi 6 mai 2010
samedi 17 avril 2010
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mercredi 14 avril 2010
Jeu ludique
Aujourd'hui, nous allon jouer un jeu. je vais diviser notre classe en 5 groupes, groupe 5 personnes. J'ai des feiulles a papier, et je le vous donne. et vous, vous de vez lier le nom d'auteur avec le nom d'oeuvre. et apres, chaque groupe a une personne qui va au tableau et va ecrire la reponse. le groupe ecrit le plus vit et plus exact, il va gagner.
1. Alexandre Dumas
2. Aragon
3. Victor Hugo
4. La Fontaine
5. Honore de Balzac
Avec
a. Les Miserables
b. Les trois Mousquetaines
c. le pere Goriot
d. Elsa
e. Le loup et l'agneau
1. Alexandre Dumas
2. Aragon
3. Victor Hugo
4. La Fontaine
5. Honore de Balzac
Avec
a. Les Miserables
b. Les trois Mousquetaines
c. le pere Goriot
d. Elsa
e. Le loup et l'agneau
Faire un circuit
Jour 1: Ho Chi Minh ville – Hong Kong (Déj, Dîn)
Départ pour Hong Kong avec la compagnie Thuy Duong internationale.
Vol matinal pour Hong Kong, allez au centre de la ville. Profitez de la beauté du pont Thanh Ma qui est le plus longue et belle pont suspendu de Hong Kong, la nouvelle zone Tan Gioi, le tunnel sous la mongtagne Truong Thanh. Transfert à l’hôtel.
Après-midi, voyez la Square Bauhinia Golden, les boutiques hors taxes.
Soir, marchez sur l’avenue des Étoiles, libre pour le shopping à la publicité, zone de Mongkok pour les femmes, et nuit à Hong Kong.
Jour 2: Hong Kong (P. déj, Déj, Dîn)
Voyez la Repulse Baie, le Centre de Conférence et l’Exposition à Hong Kong où d’une cérémonie à Hong Kong est retournée à la Chine. Voyez le Temple Huynh Dai Tien où les gens viennent souvent à demander des fortunes.
Après-midi, visitez du parc Disneyland ou garde les merveilleux moments de souvenirs inoubliables. Rencontrez des personages familiers et adorables dans les films d’animation de Walt Disney telles que: Mickey intelligent, Pluto espiègle, Alice dans le domaine du charbon, Simba dans Le Roi Lion…
Participez aux jeux passionnants, des films dimentionnelles, profitez des spectacles spectaculaires feux d’artifice au château Sleeping Beauty’s Castle. Dîner à l’auto à Disneyland.
Jour 3: Hong Kong – Macao (P.déj, Déj, Dîn)
Matin, montez au sommet de la montagne Thai Binh, plus haut au-dessus du point de vue de Hong Kong, Hoang Kim éclat bâtiment. Visitez l’usine des bijoux et des pierres précieuses où a la statue bouddha Quan Am qui est déclaré l’état corrélé que 2m73 de haut.
Après-midi, allez au appontement, transfert en bateau à grande vitesse à Macao, transfert à l’hôtel. Visitez et voyez la chance dans les plus grands casinos de Macao comme LISBOA, LAS VEGAS… Promenade libre autour ou achetez des billets du programme Table Show.
Jour 4: Macao – Guangzhou (P.dej, Dej, Dîn)
Matin, visitez de la ville de Macao, avec la statue bouddha Quan Am, le pont Taipa, le Hippodrome, la Pagode Maju, l’Église san Paolo.
Après-midi, départ pour Guangzhou, visite de la ville de Chu Hai, les nouvelles zones économiques spéciales de Guangzhou, la rue d’Amour, la statue Ngu Mo. Libre shopping à l’avenue Bac Kinh et nuit à Guangzhou.
Jour 5: Guangzhou – Tham Quyen (P.déj, Déj, Dîn)
Matin, visitez de la ville de Guangzhou, la maison solaire mémorial Ton Trung Son, le parc Viet Tu avec la statue Ngu Duong qui est le symbole du peuple Guangzhou. Départ pour Tham Quyen.
Après-midi, visitez du parc La Porte du Monde où a les merveilleux paysages en miniature dans tout le monde comme la Tour Eiffel, Égypte Pyramide, le Sphinx, la Tour de Pize, la Statue Liberté…
Nuit à Tham Quyen
Jour 6: Tham Quyen (P.déj, Déj, Dîn)
Visitez du parc Lien Hoa Son, le village de culture ethnique, profitez d’équitation à cheval spectacles Gangis Khan. Visitez Slendide de la Chine ou représente l’historique, la culture, l’art et l’ancienne architecture avec la connaissance de la Chine collecte raisins telles que: Van Ly Truong Thanh, la Citadelle, la Place Potala, l’Armée de terre cuite…
Après-midi, shopping au marché Dong Mon, le plus achalande de la Chine.
Libre découverte Tham Quyen de la nuit.
Jour 7: Tham Quyen – Hong Kong – Ho Chi Minh Ville (P. déj)
Libre shopping aux centres commerciaux de grandes surfaces à Tham Quyen. Transfert pour Hong Kong et vol à Ho Chi Minh ville.
Départ pour Hong Kong avec la compagnie Thuy Duong internationale.
Vol matinal pour Hong Kong, allez au centre de la ville. Profitez de la beauté du pont Thanh Ma qui est le plus longue et belle pont suspendu de Hong Kong, la nouvelle zone Tan Gioi, le tunnel sous la mongtagne Truong Thanh. Transfert à l’hôtel.
Après-midi, voyez la Square Bauhinia Golden, les boutiques hors taxes.
Soir, marchez sur l’avenue des Étoiles, libre pour le shopping à la publicité, zone de Mongkok pour les femmes, et nuit à Hong Kong.
Jour 2: Hong Kong (P. déj, Déj, Dîn)
Voyez la Repulse Baie, le Centre de Conférence et l’Exposition à Hong Kong où d’une cérémonie à Hong Kong est retournée à la Chine. Voyez le Temple Huynh Dai Tien où les gens viennent souvent à demander des fortunes.
Après-midi, visitez du parc Disneyland ou garde les merveilleux moments de souvenirs inoubliables. Rencontrez des personages familiers et adorables dans les films d’animation de Walt Disney telles que: Mickey intelligent, Pluto espiègle, Alice dans le domaine du charbon, Simba dans Le Roi Lion…
Participez aux jeux passionnants, des films dimentionnelles, profitez des spectacles spectaculaires feux d’artifice au château Sleeping Beauty’s Castle. Dîner à l’auto à Disneyland.
Jour 3: Hong Kong – Macao (P.déj, Déj, Dîn)
Matin, montez au sommet de la montagne Thai Binh, plus haut au-dessus du point de vue de Hong Kong, Hoang Kim éclat bâtiment. Visitez l’usine des bijoux et des pierres précieuses où a la statue bouddha Quan Am qui est déclaré l’état corrélé que 2m73 de haut.
Après-midi, allez au appontement, transfert en bateau à grande vitesse à Macao, transfert à l’hôtel. Visitez et voyez la chance dans les plus grands casinos de Macao comme LISBOA, LAS VEGAS… Promenade libre autour ou achetez des billets du programme Table Show.
Jour 4: Macao – Guangzhou (P.dej, Dej, Dîn)
Matin, visitez de la ville de Macao, avec la statue bouddha Quan Am, le pont Taipa, le Hippodrome, la Pagode Maju, l’Église san Paolo.
Après-midi, départ pour Guangzhou, visite de la ville de Chu Hai, les nouvelles zones économiques spéciales de Guangzhou, la rue d’Amour, la statue Ngu Mo. Libre shopping à l’avenue Bac Kinh et nuit à Guangzhou.
Jour 5: Guangzhou – Tham Quyen (P.déj, Déj, Dîn)
Matin, visitez de la ville de Guangzhou, la maison solaire mémorial Ton Trung Son, le parc Viet Tu avec la statue Ngu Duong qui est le symbole du peuple Guangzhou. Départ pour Tham Quyen.
Après-midi, visitez du parc La Porte du Monde où a les merveilleux paysages en miniature dans tout le monde comme la Tour Eiffel, Égypte Pyramide, le Sphinx, la Tour de Pize, la Statue Liberté…
Nuit à Tham Quyen
Jour 6: Tham Quyen (P.déj, Déj, Dîn)
Visitez du parc Lien Hoa Son, le village de culture ethnique, profitez d’équitation à cheval spectacles Gangis Khan. Visitez Slendide de la Chine ou représente l’historique, la culture, l’art et l’ancienne architecture avec la connaissance de la Chine collecte raisins telles que: Van Ly Truong Thanh, la Citadelle, la Place Potala, l’Armée de terre cuite…
Après-midi, shopping au marché Dong Mon, le plus achalande de la Chine.
Libre découverte Tham Quyen de la nuit.
Jour 7: Tham Quyen – Hong Kong – Ho Chi Minh Ville (P. déj)
Libre shopping aux centres commerciaux de grandes surfaces à Tham Quyen. Transfert pour Hong Kong et vol à Ho Chi Minh ville.
vendredi 22 janvier 2010
Texte de Tradution
Déforestation et chasse menacent la survie des primates, cousins biologiques de l’homme.
Le monde 06.08.08
“Les primates sont dans une situation dramatique. Ces animaux, qui sont les plus proches de l’homme, sont les plus menacés de tous”: Jean-Christophe Vié, de l’Union internationale pour la conversation de la nature (UICN), résume l’inquiétude des naturalists. Lors du congrès de la Société internatinale de primatologie, à Edimbourg, l’UICN a présenté une étude concluant que 48% des 634 espèces de primates sont en danger d’extinction. Cette analyse a été finalisée par les quelque 400 primatologues du groupe spécialisé de l’UICN, lors d’ateliers tenus en Asie, en Afrique, en Amérique, et à Madagascar. Mais le danger n’est pas le même partout. Si les primates vivent essentiellement dans les forêts tropicales, c’est en Asie que la pression est la plus forte: Cambodge, Vietnam, Laos, Chine sont les pays où le plus grand nombre d’espèces sont en danger. “La déforestation est la première cause de mise en danger des animaux, dit M.Vié. Quand leur habitat a disparu, ils n’ont plus de chance de survie”. Mais la chasse est un facteur également très important.
Bài dịch
Sự sống của các động vật linh trưởng, loài sinh vật gần gũi của con người đang bị nạn săn bắn và phá rừng đe doạ.
Jean-Christophe Vié, của Hiệp hội bảo tồn thiên nhiên quốc tế (UICN), tóm tắt những mối lo của các chuyên gia về khoa học tự nhiên rằng: “Những động vật linh trưởng đang trong tình trạng nguy kịch. Những loài động vật này có liên quan chặt chẽ với con người, chúng đang bị đe doạ nhiều nhất bởi mọi thứ”. Trong hội nghi quốc tế của khoa nghiên cứu động vật linh trưởng diễn ra ở Edimbourge, Hội bảo tồn thiên nhiên quốc tế đã đưa ra một nghiên cứu xác định rằng 48% của 634 loài động vật linh trưởng có nguy cơ diệt vong. Phân tích này đã được kết luận bởi khoảng 400 đồng nghiệp của nhóm chuyên môn của Hội bảo tồn thiên nhiên quốc tế, mà trong đó các trạm nghiên cứu đặt ở châu Á, châu Phi, châu Mĩ và ở Madagascar. Ở khắp mọi nơi , mối nguy hiểm này không giống nhau. Nếu như những động vật linh trưởng sống chủ yếu ở các rừng nhiệt đới, thì ở chấu Á sự ảnh hưởng của nguy hiểm này là lớn nhất. Campuchia, Việt Nam, Lào, Trung Quốc là những nước có số lượng loài gặp nguy hiểm nhiều nhất. Ông Vié cho rằng: “Sự phá rừng là nguyên nhân đầu tiên gây ra mối nguy hiểm cho các loài động vật. Nếu chúng không có chỗ ở thì chúng sẽ không có cơ hội sống sót nữa”. Bên cạnh đó, nạn săn bắn cúng là một nhân tố vô cùng quan trọng.
Le monde 06.08.08
“Les primates sont dans une situation dramatique. Ces animaux, qui sont les plus proches de l’homme, sont les plus menacés de tous”: Jean-Christophe Vié, de l’Union internationale pour la conversation de la nature (UICN), résume l’inquiétude des naturalists. Lors du congrès de la Société internatinale de primatologie, à Edimbourg, l’UICN a présenté une étude concluant que 48% des 634 espèces de primates sont en danger d’extinction. Cette analyse a été finalisée par les quelque 400 primatologues du groupe spécialisé de l’UICN, lors d’ateliers tenus en Asie, en Afrique, en Amérique, et à Madagascar. Mais le danger n’est pas le même partout. Si les primates vivent essentiellement dans les forêts tropicales, c’est en Asie que la pression est la plus forte: Cambodge, Vietnam, Laos, Chine sont les pays où le plus grand nombre d’espèces sont en danger. “La déforestation est la première cause de mise en danger des animaux, dit M.Vié. Quand leur habitat a disparu, ils n’ont plus de chance de survie”. Mais la chasse est un facteur également très important.
Bài dịch
Sự sống của các động vật linh trưởng, loài sinh vật gần gũi của con người đang bị nạn săn bắn và phá rừng đe doạ.
Jean-Christophe Vié, của Hiệp hội bảo tồn thiên nhiên quốc tế (UICN), tóm tắt những mối lo của các chuyên gia về khoa học tự nhiên rằng: “Những động vật linh trưởng đang trong tình trạng nguy kịch. Những loài động vật này có liên quan chặt chẽ với con người, chúng đang bị đe doạ nhiều nhất bởi mọi thứ”. Trong hội nghi quốc tế của khoa nghiên cứu động vật linh trưởng diễn ra ở Edimbourge, Hội bảo tồn thiên nhiên quốc tế đã đưa ra một nghiên cứu xác định rằng 48% của 634 loài động vật linh trưởng có nguy cơ diệt vong. Phân tích này đã được kết luận bởi khoảng 400 đồng nghiệp của nhóm chuyên môn của Hội bảo tồn thiên nhiên quốc tế, mà trong đó các trạm nghiên cứu đặt ở châu Á, châu Phi, châu Mĩ và ở Madagascar. Ở khắp mọi nơi , mối nguy hiểm này không giống nhau. Nếu như những động vật linh trưởng sống chủ yếu ở các rừng nhiệt đới, thì ở chấu Á sự ảnh hưởng của nguy hiểm này là lớn nhất. Campuchia, Việt Nam, Lào, Trung Quốc là những nước có số lượng loài gặp nguy hiểm nhiều nhất. Ông Vié cho rằng: “Sự phá rừng là nguyên nhân đầu tiên gây ra mối nguy hiểm cho các loài động vật. Nếu chúng không có chỗ ở thì chúng sẽ không có cơ hội sống sót nữa”. Bên cạnh đó, nạn săn bắn cúng là một nhân tố vô cùng quan trọng.
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